legitimatie grondwet

[felixweekers]

Ik ben een student rechten en zit momenteel mijn cursus historische inleiding tot het publiekrecht te doorgronden,
Er wordt mij de ene na de andere staatsstructuur naar het hoofd gegooid en er spookt mij een vraag door het hoofd:

Wat geeft de grondwet de bindende kracht die het pretendeert te hebben?

Indien we redeneren dat de grondwet de hoogste norm is, zou dat in principe toch gelegitimeerd moeten worden door een hogere norm. Maar bij gebrek, is die er niet.
Aangezien er dus geen hogere norm is die de grondwet de kracht geeft die het heeft, zouden we ons de vraag kunnen stellen waarom we deze dan geven.
En aangezien er dus geen hogere norm is, is er dus niets dat bevestigd dat onze grondwet effectief de hoogste is.
Waardoor in principe en nationale wet zichzelf ook zou kunnen etaleren als de hoogste, indien deze dat zou stellen

Help me out!

[Franciscus]

Het parlement die hem in 1831 of zo gestemd heeft misschien???
https://nl.wikipedia.org/wiki/Belgische_Grondwet

[felixweekers]

Het parlement die hem in 1831 of zo gestemd heeft misschien???
https://nl.wikipedia.org/wiki/Belgische_Grondwet

Uiteraard weet ik dat hij zo tot stand is gekomen, maar we kunnen ons de vraag stellen in hoeverre en op welke basis deze daardoor de bindende kracht heeft die hij vandaag heeft.
Aangezien 'omdat er gestemd is' op zich weinig basis is.

[LeenW]

Is dat niet een beetje het verhaal van de kip en het ei? Het parlement stelt de grondwet op, de grondwet definieert het parlement.

[scorpioen]

Grondwet

Art. 33. Alle machten gaan uit van de Natie.
Zij worden uitgeoefend op de wijze bij de Grondwet bepaald.

De Natie, vertegenwoordigd in het Nationaal Congres, heeft dit in 1830 beslist.

[felixweekers]

Grondwet

Art. 33. Alle machten gaan uit van de Natie.
Zij worden uitgeoefend op de wijze bij de Grondwet bepaald.

De Natie, vertegenwoordigd in het Nationaal Congres, heeft dit in 1830 beslist.

Maar als we hier op verder zouden redeneren, zouden,
met in acht neming dat een norm pas geldig is indien deze voort komt uit een juiste procedure en in overeenstemming is met een hogere norm,
we kunnen concluderen dat we ook hier weer belanden bij het feit dat de geldigheid voort komt uit het zichzelf toe-eigenen van deze eigenschap.
De grondwet zelf (opgesteld door de natie) heeft bepaald dat dat de juiste manier is.

Mijn vraag is dan ook hoe komt het dat de grondwet die macht heeft om zichzelf die eigenschap te kunnen geven.
(Uiteraard doordat de natie dat besloten heeft, maar wie machtigt de natie dan)

[LeenW]

Grondwet

Art. 33. Alle machten gaan uit van de Natie.
Zij worden uitgeoefend op de wijze bij de Grondwet bepaald.

De Natie, vertegenwoordigd in het Nationaal Congres, heeft dit in 1830 beslist.

Maar als we hier op verder zouden redeneren, zouden,
met in acht neming dat een norm pas geldig is indien deze voort komt uit een juiste procedure en in overeenstemming is met een hogere norm,
we kunnen concluderen dat we ook hier weer belanden bij het feit dat de geldigheid voort komt uit het zichzelf toe-eigenen van deze eigenschap.
De grondwet zelf (opgesteld door de natie) heeft bepaald dat dat de juiste manier is.

Mijn vraag is dan ook hoe komt het dat de grondwet die macht heeft om zichzelf die eigenschap te kunnen geven.
(Uiteraard doordat de natie dat besloten heeft, maar wie machtigt de natie dan)

Het volk? Filosofisch zou men ervan kunnen uitgaan dat in een democratie er geen hoger gezag kan zijn dan het volk, vertegenwoordigd in het Nationaal Congres.

[Franciscus]

Maar de stemgerechtigden waren toen wel hééél beperkt.
Ook de GW is geënt op alle vroegere wetten Napoleon en vroegere decreten en verordeningen en rechten van de steden enz.
Ook onze gemeentewet was gebaseerd op wat Napoleon had laten samenstellen uit bestaande wetten

[scorpioen]

ALEN, A., MUYLLE, K., Handboek van het Belgisch Staatsrecht

Artikel 33, eerste lid, van de Grondwet luidt: ‘‘Alle machten gaan uit
van de Natie’’. Deze bepaling refereert aan de grondslag van het Belgische
staatsbestel, nl. het concept van de nationale soevereiniteit. Soevereiniteit
verwijst naar het hoogste gezag in de Staat, dat ertoe gemachtigd is de
staatsinrichting en het grondwettelijk stelsel te bepalen. In Belgie¨ wordt dit
gezag via de Grondwet uitgeoefend door de Natie, een abstracte, ondeelbare
en blijvende collectiviteit die de burgers uit het verleden, het heden en de
toekomst omvat. De machten kunnen enkel optreden als ‘‘vertegenwoordigers’’ van de Natie, uit naam van en namens de Natie. Zij zijn inderdaad
zelf niet soeverein: zij kunnen niet zelf de grenzen van hun gezag bepalen,
daar zij onderworpen zijn aan de Grondwet. De soevereiniteit van de Natie
is exclusief, daar geen andere macht dan die waaraan door de Natie via deGrondwet gezag is toegekend, gerechtigd is tot de uitoefening van enige
soevereiniteit.
Historisch moet de leer van de nationale soevereiniteit in de eerste plaats
worden gezien als een reactie tegen vroegere stelsels, waarin alle machten
uitgingen van de Koning, die voorhield dat het gezag hem was verleend ‘‘bij
de gratie Gods’’. Vermits de Staat niet meer kan worden vereenzelvigd met
de Koning, die zelf een grondwettelijk staatsorgaan is, heeft het beginsel van
de nationale soevereiniteit ook tot gevolg dat de Koning geen andere macht
heeft dan die welke hem bij of krachtens de Grondwet is toegewezen (artikel
105 G.W.). De Belgische revolutionairen hebben de theorie van de nationale
soevereiniteit ontleend aan die van de Franse Revolutie (nr. 28): via het
concept van de vertegenwoordiging (en via het cijnskiesstelsel) was zij het
middel om de macht in handen van de burgerij te houden. Later is, op basis
van die vertegenwoordiging en van de legitimiteit die de volksvertegenwoordiging aan haar verkiezing ontleent, de nationale soevereiniteit vaak
gelijkgesteld met parlementaire soevereiniteit. Ten onrechte evenwel, want
al blijft de wetgevende macht de (juridisch) belangrijkste staatsmacht, toch is
ook zij onderworpen aan de Grondwet (nrs. 51-74), via welke de Natie de
uitoefening van het staatsgezag bepaalt.

[felixweekers]

Heb mijn professor rechtsfilosofie gecontacteerd, en zijn antwoord lag in de leer van het sociaal contract dat de natie sluit bij het afkondigen van de staat.
Lees: Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau..